易传_第13页

魏晋南北朝:

　　泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
　　乃乱乃萃，其志乱也。引吉无咎，中未变也。往无咎，上巽也。大吉无咎，位不当也。萃有位，志未光也。赍咨涕洟，未安上也。

象传下萃易传

魏晋南北朝:

　　地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
　　允升大吉，上合志也。九二之孚，有喜也。升虚邑，无所疑也。王用亨于岐山，顺事也。贞吉升阶，大得志也。冥升在上，消不富也。

象传下升易传

魏晋南北朝:

　　泽无水，困；君子以致命遂志。
　　入于幽谷，幽不明也。困于酒食，中有庆也。据于蒺藜，乘刚也。入于其宫不见其妻，不祥也。来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。

象传下困易传

魏晋南北朝:

　　木上有水，井；君子以劳民劝相。
　　井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。井谷射鲋，无与也。井渫不食，行恻也。求王明，受福也。井甃无咎，修井也。寒泉之食，中正也。元吉在上，大成也。

象传下井易传

魏晋南北朝:

　　泽中有火，革；君子以治历明时。
　　巩用黄牛，不可以有为也。巳日革之，行有嘉也。革言三就，又何之矣。改命之吉，信志也。大人虎变，其文炳也。君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。

象传下革易传

魏晋南北朝:

　　木上有火，鼎；君子以正位凝命。
　　鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。鼎耳革，失其义也。覆公饣束，信如何也。鼎黄耳，中以为实也。玉铉在上，刚柔节也。

象传下鼎易传

魏晋南北朝:

　洊雷，震；君子以恐惧修省。
　　震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震来厉，乘刚也。震苏苏，位不当也。震遂泥，未光也。震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。震索索，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。

象传下震易传

魏晋南北朝:

兼山，艮；君子以思不出其位。
　　艮其趾，未失正也。不拯其随，未退听也。艮其限，危熏心也。艮其身，止诸躬也。艮其辅，以中正也。敦艮之吉，以厚终也。

象传下艮易传

魏晋南北朝:

　　山上有木，渐；君子以居贤德善俗。
　　小子之厉，义无咎也。饮食衎衎，不素饱也。夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。或得其桷，顺以巽也。终莫之胜吉，得所愿也。其羽可用为仪吉，不可乱也。

象传下渐易传

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